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La Verdad Acerca Del Infierno

La Verdad Acerca Del Infierno

Viendo un videito de la serie “La verdad en 2 minutos” que trataba del tema del infierno, y la verdad que terminé tan indignado al ver como este hombre engañaba a la gente diciendo que no existía el infierno así que decidí preparar una enseñanza acerca de este tema que se encuentra definido ampliamente en la Biblia.
Este es un tema que incomoda mucho a la gente. Unos se llenan de temor y otros tratan de negar su existencia. Pero lo creas o no es un hecho que existe y que está en la Biblia.
En la Biblia hay varias palabras que se encuentran asociadas con el infierno:

1. El Gehenna

En el Antiguo Testamento, la palabra para infierno es “ge-hinnom” que significa “Valle de Hinón”.
Este era un lugar ubicado al suroeste de Jerusalén. Una vez fue llamado“Topheth” (en Hebreo) y derivó su origen de una palabra Aramea que significa “el lugar de la quema”.
En el Nuevo Testamento la palabra llegó a estar asociada con la destrucción por fuego. La palabra “gehenna” se encuentra 12 veces mencionada por Jesús en el Nuevo Testamento.
En el Nuevo Testamento “gehenna” es usada como una condición y nunca como un lugar.

2 Hades

Esta palabra ocurre diez veces en el Nuevo Testamento y corresponde a la palabra en el Antiguo Testamento para “sheol”. Jesús usa la palabra cuatro veces en Mateo 11:23; 16:18; Lucas 10:15; 16:23. Las otras seis veces ocurren en Hechos 2:27, 31; Apocalipsis 1:18; 6:8; 20:13,14.
En la historia del rico y Lázaro en Lucas 16:19-31 vemos que estaba dividida en 2 partes, el Seno de Abraham o Paraíso y el lugar de tormento; el primero era para los santos del antiguo Testamento y el otro era un lugar de tormento.

3 El Seol

El Diccionario Vine da este significado del Seol
sheol «Seol». Los 65 casos de este vocablo están distribuidos en todos los períodos del hebreo bíblico.
Primero, el vocablo se refiere a un estado de muerte: «Porque en la muerte no hay memoria de ti; en el Seol, ¿quién te alabará?» (Salmo 6:5; cf. 18.5). Es el lugar de descanso final de todos los seres humanos: «Pasan sus días en prosperidad, y en paz descienden al Seol» (Job 21:13). Ana confesó que es el Dios omnipotente que traduce a las personas al sheol (muerte); los mata (1 Samuel 2:6). «Sheol» se usa paralelamente con los términos hebreos «abismo» o «infierno» (Job 26:6), «corrupción» o «putrefacción» (Salmo 16:10) y «destrucción» (Proverbios 15:11).
Segundo, «Sheol» indica un lugar de existencia consciente después de la muerte. La primera vez que se usa el término Jacob dice: «¡Descenderé enlutado a mi hijo hasta el Seol!» (Génesis 37:35). Todos los seres humanos van después de la muerte a un lugar «Seol» en el que estarán conscientes (Salmo 16:10). Es allí donde los malvados reciben el castigo (Numeros 16:30; Deuteronomio 32:22; Salmo 9:17).
En el «Sheol» serán avergonzados y silenciados (Salmo 31:17). Jesús menciona un pasaje en Isaías (14.13–15) que habla de sheol al pronunciar juicio contra Capernaum (Mateo 11:23); traduce a «Sheol» como «Hades» o «Infierno», refiriéndose al lugar de existencia consciente y de juicio. Es un lugar indeseable para los malvados (Job 24:19) y un refugio para los justos (Job 14:13). Por tanto, «Seol» es también un lugar de recompensa para los justos (Oseas 13:14; cf. 1 Corintios 15:55). La enseñanza de Jesús (Lucas_16:19-31) parece reflejar exactamente el concepto veterotestamentario de sheol; es un lugar en el que hay existencia consciente después de la muerte; a un lado están los muertos injustos con su sufrimiento y al otro lado de un abismo moran los muertos justos que gozan de su recompensa.
 

¿Es el Infierno un Tormento Eterno Conciente?

Existen algunos grupos de Cristianos y muchas sectas que niegan la idea de que el infierno, en sentido general, significa castigo eterno conciente.
Algunos sostienen que el eterno castigo de Dios es la aniquilación de los impíos o la no existencia del infierno. Otros dicen que es temporal y que eventualmente, todos serán salvos del infierno.
Tal vez la objeción más común es la de que un Dios de amor nunca castigaría a las personas atormentándolas eternamente. El problema de esto es que aunque Dios es amor (1 Juan 4:8), también es justo (Nehemías 9:32-33; 2 Tesalonisenses 1:6) y eterno Salmo 90:2; 1 Timoteo 1:17). Dios castiga al hacedor de maldad (Isaías 11:13) y este castigo será eterno.
Pero la pregunta permanece. ¿El infierno es un lugar de tormento conciente o no?
Existen versículos que pueden ser interpretados para sostener la idea de que los muertos no están concientes: Eclesiástes 9:5: “…pero los muertos nada saben,…”4 y el Salmo 146:4: “…En ese mismo día perecen sus pensamientos.” Estos son buenos ejemplos.
Otros versículos comparan a los muertos con el dormir: Hechos 13:36; 1 Corintios 15:1-6; 1 Tesalonicenses 4:13; pero estos últimos versículos lo que en realidad hacen es comparar la similitud entre la apariencia de los muertos y la apariencia de alguien durmiendo.

Los Muertos están Concientes Después de la Muerte

Los malvados descienden vivos al Sheol
En Números 16:30,33 dice: “Mas si el Señor hiciere algo nuevo, y la tierra abriere su boca y los tragare con todas sus cosas, y descendieren vivos al Seol, entonces conoceréis que estos hombres irritaron al Señor… Y ellos, con todo lo que tenían, descendieron vivos al Seol, y los cubrió la tierra, y perecieron de en medio de la congregación.”
Son lanzados a la oscuridad eterna con llanto y crujir de dientes
En Mateo 8:12 Jesús dijo: “mas los hijos del reino serán echados a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.”
Los que sean echados al fuego sufrirán concientemente
En Mateo 13:41-42 Jesús dijo: “Enviará el Hijo del Hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes.” Y en el versículo 50: “Y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes.” 
Serán Echados a un fuego tormentoso
En Apocalipsis 14:9-11 dice: “Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero; 11 y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre.”
En Apocalipsis 21:8 dice: “Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.” 

El infierno es un lugar de fuego eterno y castigo

Fuego inextinguible
En Mateo 3:12 dice: “Su aventador está en su mano, y limpiará su era; y recogerá su trigo en el granero, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará.”
Infierno de fuego
En Mateo 5:22, 29-30 dice: “Y cualquiera que le diga: Fatuo; quedará expuesto al infierno de fuego. Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.” 
Infierno ardiente
Mateo 18:8-9: “Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasión de caer, córtalo y échalo de ti; mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies ser echado en el fuego eterno. 9 Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti; mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno de fuego.”
Fuego Eterno
Mateo 25:41: “Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.”
Judas 7: “Como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquéllos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno.”
Castigo Eterno
Mateo 25:46: “E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.”
La palabra “eterna(o)” en ambos lugares es “aionios” que significa:
1) Sin principio y fin: lo que siempre ha sido y siempre será;
2) Sin principio;
3) Sin final, nunca cesará, será eterno.
La palabra “castigo” es la palabra “kolasis” y esta significa “castigar, con la implicación que resulta en severo sufrimiento; castigar, castigo.”
Lago de Fuego
Apocalipsis 20:15: “Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.”
 

Lázaro y el Hombre Rico (Lucas 16:19-31)

 
En Lucas 16 se encuentra la historia de Lázaro y el hombre rico. Lázaro es un hombre pobre que sufrió durante su vida. El hombre rico, disfrutó de su riqueza.
Ambos mueren. Mientras que el hombre rico fue al Hades, Lázaro fue al seno de Abraham, otro término para paraíso.
En el Hades, el hombre rico levanta sus ojos y ve a Lázaro a lo lejos. Él le grita a Abraham y le pide misericordia ya que está en llama y agonía. Abraham le dice que no. Entonces el hombre rico le pregunta si alguien de entre los muertos se puede levantar e ir a decirles a sus hermanos que no vengan a este lugar terrible. Abraham le enseña que tampoco eso se puede hacer.
Algunos dicen que ésta es una parábola. Sin embargo, si ésta lo es, es única; ya que no hay ninguna otra parábola que menciona el nombre de una persona.
Esto sucedió realmente. Pero aquellos que creen que no hay conciencia después de la muerte dirán que aun así, ésta es una parábola. La pregunta entonces es: ¿Qué, si ésta es una parábola? ¿Qué está enseñando? Si el fuego del infierno es falso y si no tenemos conciencia después de la muerte, entonces Jesús está usando doctrinas falsas para enseñar una verdad. Las parábolas ilustran la verdad. Si ésta es una parábola, ¿qué simboliza la conciencia después de la muerte? ¿Qué simboliza además, la agonía en llamas? ¿No son éstas reales? Claro que sí son reales.

Conclusión

El infierno es un lugar real. Éste simplemente no es inconciente ni tampoco es temporal. Éste es tormento eterno. Tal vez por esto Jesús habló más del infierno que del cielo y pasó mucho tiempo advirtiendo a las personas para que no terminaran en ese lugar. Después de todo, si las personas dejaran de existir, ¿para qué advertirles? Si esto era temporal, entonces ellas saldrían en corto tiempo. Pero si éste es eterno y se está en forma conciente, entonces, la advertencia es fuerte.
Jesús dijo: “Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.” (Mt 5:29-30).
Tu destino eterno está en juego y tú eres el que decides donde pasarás la eternidad; el alivio temporal que te da el pensar que no existe el infierno, se convertirá en sufrimiento eterno cuando descubras su realidad.
Partes de la enseñanza fueron tomadas del Diccionario vine y otras de MIAPIC.
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Historia de Jesucristo (Curso Completo)

En este curso veremos la vida de Jesús, desde su preexistencia hasta su resurrección.

Siga  los enlaces para poder ver cada una de las clases

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La Muerte No Es El Final

La Muerte No Es El Final

Santiago 2:26
26 Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta.
Mucha gente cuando piensa en la muerte cree que es el final, que la partículas de su cuerpo se unirán con el cosmos para formar una nueva existencia.
Nada más alejado de la verdad.
La Biblia nos enseña que el hombre es un ser tripartito, un espíritu que posee un alma y habita en un cuerpo (1 Tesalonicenses 5:23).
Jesús le dijo a su amiga Marta acerca de los creyentes en Jesús: “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente” (Juan 11:25-26). 
No, la muerte no es el final, sencillamente es una separación el cuerpo queda en la tierra, pero el espíritu y el alma se van a su destino eterno, sea al cielo con Jesús o al infierno.
Pablo hablando de la muerte le escribió a los preocupados filipenses:
Filipenses 1:21-24
21 Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.
22 Mas si el vivir en la carne resulta para mí en beneficio de la obra, no sé entonces qué escoger.
23 Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor;
24 pero quedar en la carne es más necesario por causa de vosotros.
El morir es una ganancia para el creyente, porque está con Cristo, lo cual es muchísimo mejor.
También les escribió a los corintios acerca de la muerte:
2 Corintios 5:6-8
6 Así que vivimos confiados siempre, y sabiendo que entre tanto que estamos en el cuerpo, estamos ausentes del Señor
7 (porque por fe andamos, no por vista);
8 pero confiamos, y más quisiéramos estar ausentes del cuerpo, y presentes al Señor.
El creyente al morir entra a la presencia del Señor, y ese era el anhelo de Pablo, pero como vimos en Filipenses, era más provechoso que estuviese en la tierra porque tenía un trabajo asignado.
También le escribió a los tesalonicenses, que estaban preocupados acerca de sus seres queridos que habían muerto y que no sabían que pasaría con ellos.
1 Tesalonicenses 4:13-18
13 Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza.
14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.
15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.
16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.
17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.
Esta es la hermosa y bendita esperanza del creyente  al llegar al cielo nos encontraremos con nuestros familiares que se nos adelantaron.
Por eso, aunque es natural el dolor por la partida de un ser amado, recordemos siempre que no es el final, como dice siempre mi pastor, no es parte de tu pasado, es parte de tu futuro, lo volverás a ver nuevamente. 
Así que si tienes que despedirte de un familiar creyente que partió antes que tú, cuando lo recuerdes hazlo con este pensamiento: “Nos vemos en el cielo.”  

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La Tumba Vacía

La Tumba Vacía

Sus enemigos lo vieron morir, pensaron que habían vencido, ya habían pasado tres días, cuando de pronto algo pasó que cambiaría el rumbo de la historia para siempre

El domingo, al amanecer, las mujeres fueron a la tumba de Jesús para llevar los perfumes que habían preparado. Cuando llegaron, vieron que la piedra que tapaba la entrada de la tumba ya no estaba en su lugar. Entonces entraron en la tumba, pero no encontraron el cuerpo de Jesús. Ellas no sabían qué hacer ni qué pensar.
De pronto, dos hombres se pararon junto a ellas. Tenían ropa muy blanca y brillante. Las mujeres tuvieron tanto miedo que se inclinaron hasta tocar el suelo con su frente. Los hombres les dijeron:
«¿Por qué buscan entre los muertos al que está vivo? Recuerden lo que Jesús, el Hijo del hombre, les dijo cuando todavía estaba en la región de Galilea. Él les dijo que sería entregado a hombres malvados que lo matarían en una cruz, pero que al tercer día iba a resucitar.»
(Lucas 24:1-7 – Traducción en Lenguaje Actual)
Era mañana del domingo, las mujeres fueron a la tumba con los perfumes preparados, en tristeza recordando la muerte de aquel que palabras de vida traía.
Al llegar a la tumba, la piedra que la tapaba estaba movida, y la tumba estaba vacía.
De pronto dos ángeles aparecieron llenando de luz todo el lugar, y les dijeron estas palabras que cambiarían sus vidas para siempre:
“¿Por qué buscan entre los muertos al que está vivo?”
Les recordaron las palabras de Jesús de que que moriría pero resucitaría al tercer día.
Ellas comprendieron, la tumba estaba vacía por que Jesús había resucitado.
Jesús vive hoy, este no es un día de lamento sino de alegría. porque la muerte no pudo retenerlo y Jesús salió victorioso de ella.
Y de la manera que Él resucitado es poderoso para dar vida a todos los que se acercan a Él.
Así que esta mañana acércate a Él confiado, confiésalo como tu Señor y cree que Dios lo levantó de los muertos.
Recuerda lo que dijo el Apóstol Pablo en Romanos 10:8-10:
“Lo que dice es: «La palabra está cerca de ti, en tu boca y en tu corazón.» Ésta es la palabra de fe que predicamos: «Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, serás salvo.» Porque con el corazón se cree para alcanzar la justicia, pero con la boca se confiesa para alcanzar la salvación.”
Así que, ¿qué esperas?
Ven y confiesa hoy a Jesús como tu Señor ya que has creído que Dios lo resucitó de los muertos.

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¿Realmente Jesús murió un viernes?

¿Realmente Jesús murió un viernes?

Desde niño me criaron diciéndome que Jesús había muerto un día viernes por la tarde.
Nunca lo cuestioné, hasta esa clas con Richie Zellon en el Centro de Entrenamiento Bíblico “La Palabra de Fe.” Estábamos llevando el curso “Fiestas Judías” y nos explicó como es que Jesús no murió un viernes por la tarde sino un jueves.
Hasta ese entonces no me había dado cuenta de que si hubiera muerto el viernes solo hubiera estado 42 horas (a lo más) muerto, eso no son ni siquiera 2 días.
Pero bueno, veamos lo que dice la Biblia:
Mateo 12:40
Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.
Mateo 16:4 
La generación mala y adultera demanda señal: pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Y dejándolos, se fue.
Jesús le dijo a sus discípulos que estaría tres días y tres noches en el corazón de la tierra, es decir tres días y tres noches.
Para entender la idea, en Israel se considera un día desde la puesta del sol, no medianoche como nosotros, y el día empieza en la noche. Por eso a veces cuando dice por ejemplo la hora novena, no son las 9 de la mañana sino las 3 de la tarde.
Del día de la muerte de Jesús debemos contar 3 días y tres noche; por eso si Jesús hubiera muerto un viernes:
viernes por la tarde, primer día
sábado por la noche, primera noche
sábado todo el día, segundo día
domingo por la noche, segunda noche
domingo durante el día, tercer día
lunes por la noche, tercera noche
lunes de madrugada, resurrección
Lucas 24:1-8
1 El primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras mujeres con ellas.
2 Y hallaron removida la piedra del sepulcro;
3 y entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús.
4 Aconteció que estando ellas perplejas por esto, he aquí se pararon junto a ellas dos varones con vestiduras resplandecientes;
5 y como tuvieron temor, y bajaron el rostro a tierra, les dijeron: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?
6 No está aquí, sino que ha resucitado. Acordaos de lo que os habló, cuando aún estaba en Galilea,
7 diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de hombres pecadores, y que sea crucificado, y resucite al tercer día.
8 Entonces ellas se acordaron de sus palabras
Vemos que Jesús resucitó el primer día de la semana, es decir, el domingo.
Entonces no podemos decir que murió el viernes sino hubiera resucitado el segundo día de la semana que es el martes.
Lucas 24:44-46
44 Cuando era como la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena.
45 Y el sol se oscureció, y el velo del templo se rasgó por la mitad.
46 Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo dicho esto, expiró.
Vemos que Jesús murió al mediodía del jueves, pero ¿cómo podemos probarlo?
Lucas 27:50-56
50 Había un varón llamado José, de Arimatea, ciudad de Judea, el cual era miembro del concilio, varón bueno y justo.
51 Este, que también esperaba el reino de Dios, y no había consentido en el acuerdo ni en los hechos de ellos,
52 fue a Pilato, y pidió el cuerpo de Jesús.
53 Y quitándolo, lo envolvió en una sábana, y lo puso en un sepulcro abierto en una peña, en el cual aún no se había puesto a nadie.
54 Era día de la preparación, y estaba para comenzar el día de reposo.
55 Y las mujeres que habían venido con él desde Galilea, siguieron también, y vieron el sepulcro, y cómo fue puesto su cuerpo.
56 Y vueltas, prepararon especias aromáticas y ung:uentos; y descansaron el día de reposo, conforme al mandamiento.
La confusión se encuentra aquí, en que Jesús fue sepultado antes del inicio del día de reposo, que se iniciaba durante el sábado por la noche.
Y lo que no se toma en cuenta es que Israel aparte de los sábados, tenía lo que llamamos sábados ceremoniales o religiosos, los cuales coincidían con algunas fechas religiosas.
Uno de estos sábados ceremoniales era el sábado de la fiesta de los pones sin levadura que era al día siguiente de la muerte del cordero pascual.
Entonces, de ahí vemos que hubieron dos sábados juntos, el primer sábado fue el viernes y el segundo el sábado mismo.
Jesús fue sepultado antes que inicie el sábado, que en esta ocasión cayó el viernes, así que el murió el día jueves.
Así que el estuvo:
jueves/viernes, un día
viernes/sábado, dos días
sábado/domingo, tres días
 
Fue el tercer día, el domingo por la mañana que Jesús resucitó.
Entonces, podemos concluir que Jesús, para cumplir lo que dijo que iba a morir por tres días, necesariamente tuvo que morir un jueves y no un viernes.

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Estudio Bíblico – Vida, Muerte y Resurrección de Jesús

En este estudio trataremos la segunda parte del curso de Cristología y veremos lo relativo a la vida de Jesús, empezando con su nacimiento hasta el momento de su resurrección.

Sigue los enlaces para que puedas ver las clases:

Acerca del Nacimiento de Jesús

Vida y Ministerio Terrenal de Jesús 

Profecías en el Antiguo Testamento Acerca de la Muerte y Resurrección de Jesús 

Acerca de la Muerte y Resurrección de Jesús 

 

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La Verdad Acerca de los Ángeles y los Demonios – Parte 7

En Isaías 14:12-20 vemos la consecuencia del pecado de Satanás: “¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo. Se inclinarán hacia ti los que te vean, te contemplarán, diciendo: ¿Es éste aquel varón que hacía temblar la tierra, que trastornaba los reinos; que puso el mundo como un desierto, que asoló sus ciudades, que a sus presos nunca abrió la cárcel? Todos los reyes de las naciones, todos ellos yacen con honra cada uno en su morada; pero tú echado eres de tu sepulcro como vástago abominable, como vestido de muertos pasados a espada, que descendieron al fondo de la sepultura; como cuerpo muerto hollado. No serás contado con ellos en la sepultura; porque tú destruiste tu tierra, mataste a tu pueblo. No será nombrada para siempre la descendencia de los malignos.”

En primer lugar vemos que fue echado del Cielo.

En segundo lugar vemos que su carácter fue corrompido.

En tercer lugar vemos que su poder fue pervertido.

En cuarto lugar vemos que finalmente perderá su poder y será objeto de burla.

Y finalmente en quinto lugar vemos que su fin será el infierno.

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